Sabah namaz\u0131ndan sonra g\u00f6k y\u00fcz\u00fcn\u00fc seyrederken sonbahar\u0131n\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fu g\u00fcnlerde u\u00e7arak g\u00f6\u00e7mekte olan ku\u015flar g\u00f6rd\u00fcm. Ufkumu muktedir ve maharetli bir ressam\u0131n f\u0131r\u00e7as\u0131ndan s\u0131\u00e7rayan bir boya mozayi\u011fi ile olu\u015fmu\u015f bir tablo gibi dolduruyorlard\u0131. H\u00fcz\u00fcn m\u00fc? Ne gezer! Kafkas milletlerinin folklor dans\u0131 gibi toplan\u0131p uzakla\u015farak g\u00f6sterdikleri rit\u00fcellerdan daha muhte\u015fem belki biraz daha farkl\u0131 akrobik hareketler \u00e7izerek ilerliyorlard\u0131.<\/i><\/b><\/p>\n
Bu muhte\u015fem tablo kar\u015f\u0131s\u0131nda onlara olan hayranl\u0131\u011f\u0131m artt\u0131. Bu g\u00f6\u00e7men ku\u015flar nas\u0131l da havan\u0131n so\u011fudu\u011funu, k\u0131sa bir zaman sonra karla kaplanacak olan bu cennet vatanlar\u0131nda r\u0131z\u0131k bulman\u0131n da zor olaca\u011f\u0131n\u0131 anlayabilmi\u015flerdi. Halay \u00e7eke \u00e7eke ilerleyen bu ku\u015flara imrenmemek elde de\u011fildir. Dahas\u0131, evet dahas\u0131 d\u00fcnyan\u0131n bu taraf\u0131na z\u0131t ve inat di\u011fer k\u00fcresinin s\u0131cak ve bahara te\u015fne oldu\u011funu nas\u0131l da biliyorlard\u0131. Bundan \u015f\u00fcpheleri yoktu. D\u00fcnyan\u0131n her iki k\u00fcre taraf\u0131na Allah ayn\u0131 anda s\u0131cak veya ayn\u0131 anda so\u011fuk ve \u015fiddet vermedi\u011fini kesin ve kati bir bilgiyle biliyorlard\u0131. \u0130nsano\u011flunun zoraki idrak etti\u011fi; g\u00f6\u00e7 etmeye koyulunca kafan\u0131n bin bir teredd\u00fctle darman duman oldu\u011fu, ayaklar\u0131nsa endi\u015feden titredi\u011fi, zaman zaman bir birine \u00e7arpt\u0131\u011f\u0131 hale z\u0131t bu g\u00f6\u00e7men ku\u015flar\u0131ndaki netlik, rahatl\u0131k, kendilerinden emin olmak ve emniyet hayranl\u0131\u011f\u0131m\u0131 celbetti.<\/p>\n
Bizim hayat\u0131m\u0131zda da g\u00f6\u00e7 \u00f6nemli bir yere sahiptir. \u015e\u00f6yle herkez kendi hayat\u0131na baksa az veya \u00e7ok g\u00f6\u00e7 etmeyenimiz yoktur. G\u00f6\u00e7 edip de d\u00f6nen vard\u0131r vatan\u0131na bir de h\u00e2l\u00e2 d\u00f6nemeyenlerimiz vard\u0131r.<\/p>\n
Fakat g\u00f6\u00e7men ku\u015flar gibi bizim hayat\u0131m\u0131zda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00f6\u00e7ler bu ku\u015flar\u0131nki kadar kolay olmaz. Kurulu d\u00fczeni terketmek, emek verdi\u011fin topra\u011f\u0131n\u0131, i\u015fini g\u00fcc\u00fcn\u00fc tan\u0131\u015f olduklar\u0131n\u0131 arkada b\u0131rak\u0131p gitmek, bu duygusal \u0131zd\u0131rab\u0131 ya\u015famak zordur. Ve Mevla\u2019n\u0131n neyinin iniltisi, i\u00e7 ge\u00e7irmesi \u0131zd\u0131rab\u0131 sarar insan\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc vatan\u0131 olan kam\u0131\u015fl\u0131ktan ayr\u0131 kalman\u0131n hasreti neyi yak\u0131p k\u00fcl etmi\u015ftir, tarifi imkans\u0131z ac\u0131lara d\u00fc\u00e7ar etmi\u015ftir:<\/p>\n
\u201cDinle, bu ney neler hik\u00e2yet eder,<\/p>\n
Ayr\u0131l\u0131klardan nas\u0131l \u015fik\u00e2yet eder.<\/p>\n
Beni kam\u0131\u015fl\u0131ktan kestiklerinden beri fery\u00e2d\u0131mdan<\/p>\n
Erkek ve kad\u0131n m\u00fcteessir olmakta ve inlemektedir.<\/p>\n
\u0130\u015ftiy\u00e2k derdini \u015ferhedebilmem i\u00e7in,<\/p>\n
Ayr\u0131l\u0131k ac\u0131lar\u0131yle \u015ferha \u015ferh\u00e2 olmu\u015f bir kalb isterim. \u201d<\/p>\n
Ayr\u0131l\u0131k \u0131zd\u0131rab\u0131n\u0131 ancak ya\u015fayanlar bilir demeye getiriyor Mevl\u00e2n\u00e2. Ya\u015famayanlar ne bilir, tatmayanlar ne anlar!<\/p>\n
\u201c\u015eeb-i yeld\u00e2y\u0131 m\u00fcneccimle muvakk\u0131t ne bilir,<\/p>\n
M\u00fcbtel\u00e2-y\u0131 gama sor kim geceler ka\u00e7 s\u00e2\u2019at\u201d demiyor mu Sabit? Gecelerin ka\u00e7 saat oldu\u011funu sevdiklerini terk etmenin ac\u0131s\u0131yla k\u0131vranan insanlar daha iyi bilir. Zaman durur ve kalp yang\u0131n yerine d\u00f6ner.<\/p>\n
\u00a0<\/span>\u201cSiz benim nas\u0131l yand\u0131\u011f\u0131m\u0131, nerden bileceksiniz\u201d diyor ya ba\u015fka bir ba\u011fr\u0131 yan\u0131k. Hicreti iliklerine kadar ya\u015famayan ne bilir, ne anlar. Gurbetin kaf da\u011f\u0131ndan daha a\u011f\u0131r bir y\u00fck oldu\u011funu do\u011fdu\u011fu yerle mezar\u0131 aras\u0131nda fark olmayanlar nerden bilir ki, nas\u0131l bilir ki? Ald\u0131\u011f\u0131n her mesafeyi bir g\u00f6n\u00fcl s\u0131z\u0131s\u0131 olarak ta\u015f\u0131rs\u0131n kalbinde. Hayat h\u00fclyalar\u0131 \u00e7atlam\u0131\u015f bir garip olarak y\u00fcr\u00fcrs\u00fcn sokaklar\u0131 caddeleri. \u0130\u00e7inde daima a\u011flay\u0131p d\u00f6v\u00fcnen bir gurbet geli\u015fir, v\u00fccut bulur. G\u00f6z p\u0131narlar\u0131na i\u00e7inden as\u0131l\u0131r. Bo\u011faz\u0131nda d\u00fc\u011f\u00fcmlenir. Boynunda ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n kemendin olur gurbet\u2026<\/p>\n \u201cDa\u011fda dola\u015f\u0131rken yakma kandili,<\/p>\n Fersiz g\u00f6zlerimi da\u011flama gurbet!<\/p>\n Ne s\u00f6ylemez, akan sular\u0131n dili,<\/p>\n Sessizlik i\u00e7inde \u00e7a\u011flama gurbet!<\/p>\n Titrek parma\u011f\u0131nla tutup t\u0131\u011f\u0131n\u0131.<\/p>\n Aln\u0131ma i\u015fleme k\u0131r\u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131<\/p>\n Duvarda, emerek mum \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131,<\/p>\n Bir veremli rengi ba\u011flama gurbet<\/p>\n G\u00fcl b\u00fcy\u00fctenlere mahsus hevesle,<\/p>\n Renk dertlerimi g\u00f6z\u00fcmde besle!<\/p>\n Yaln\u0131z, annem gibi, o \u0131l\u0131k sesle,<\/p>\n \u0130\u00e7imde d\u00f6v\u00fcn\u00fcp a\u011flama gurbet!. \u201d(Necip Faz\u0131l K\u0131sak\u00fcrek)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" H\u00fcseyin Odaba\u015f\u0131 Sabah namaz\u0131ndan sonra g\u00f6k y\u00fcz\u00fcn\u00fc seyrederken sonbahar\u0131n\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fu g\u00fcnlerde u\u00e7arak g\u00f6\u00e7mekte olan ku\u015flar g\u00f6rd\u00fcm. Ufkumu<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1524,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"yoast_head":"\n